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文：林宛儀（國立台北教育大學 語文與創作學系四年級）

前陣子金馬獎頒獎典禮上，蔡依林受邀演唱天后經典歌曲，被網友狠酸：「本日最慘」、「根本沒這本領」，儘管過後蔡依林以高EQ回應、資深音樂製作人也申明頒獎儀式演唱的高難度，仍被很多網友說成是：「來由一堆」，事務可以說是鬧得沸沸揚揚。

然而，網友真的能理解如許大場面演唱時的難度嗎？為什麼恰恰只看見那一小點失誤而疏忽歌手為此所支出的血汗和盡力呢？

其其實很多時事的留言傍邊都不難發現如許的現象，目前是網路迅速突起的時期，論壇和社群媒體的鼓起充分供給了人們評論和發表自己定見的機遇，但是也培養了「酸民」的降生。「酸民」，字面上的意思等于「愛酸人的鄉民」，在新聞時事中，只要不合自己意，就會有酸民泛起。而事實為什麼會有酸民如許的現象產生呢?

酸民心理學：攻擊性心理防衛機制

研究顯示，從社會心理學的角度來看，酸民的行為是「心理防衛機制」的作用，最早呈現在佛洛依德的文章〈防禦性神經神經病〉，個中列出了28種心理防衛機制，而酸民是類似於此中的「進犯性防衛機制」，意指藉由轉移（displacement）的體例來發洩本身的不安與憤怒，以提拔自我必定。也曾有臨床心理師對此默示，當內在的不滿和不屈衡，或是對某些對象、現象或事宜的感情、情感無法直接表達時，有些人就會將這類負面情感轉移到較為平安與方便宣洩的對象身上，藉此減輕本身心中的焦炙。那麼也許，酸民之所以酸人，只是想由此追求心靈上的撫慰？

想被認同？本身多做點起勁吧！

有一種說法是，酸民在現實糊口中沒有太引以為傲的成績，對自己不敷有自傲，所以會藉由在網路上攻擊他人，來取得自傲。我們也能夠發現，酸民進擊的，大多是那些成功人士。就拿方才所舉的例子來說，為何大型頒獎儀式表演佳賓老是輕易被批得一無是處？也許是酸民忌妒那些當紅歌手具有的成就，見不得他人年數輕輕就可以登上大舞台，而自己卻依然領著那微薄的薪水，只好藉由評論他人來證實本身的能力；抑或是本身就對這位人士抱持偏見，為反而反，想爭取同意票來找到存在及歸屬感，相互取暖。

說的總是比做的輕易，我們不是那些當紅藝人，不克不及體味他們成功背後艱辛的支出；我們也不是那些政府官員，不克不及理解他們在決議計劃時所面臨的難題和重重阻礙，凡事看久遠一點吧，從分歧角度看待工作，別老是見不得他人好，若是想被認同、想證實自己對照有能力，那應當去做些更成心義的事，而不是在電腦前敲著鍵盤、互爭高遠，努力了再說。

言論自由的拿捏

或許有人會認為，為什麼不能酸？不能在網路上自由發表意見，就等於是在扼殺談吐自由。然而，究竟酸民文化是在落實談吐自由，照樣濫用言論自由？哲學家約翰彌爾曾說：「人們確切應當要有表達談吐的權力，並非因為表達談吐很爽，而是因為在社會傍邊，讓大師自由表達談吐，終究對大師都有益處。」我認為，真正的言論自由是建立在批評辯論的同時，提出中肯而有建設性的提議，而非只是「為酸而酸，想酸就酸」，構成糟的社會風氣。

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